心态很重要 — 最近的读书杂记

没错,就是杂记,不是札记。最近看了几本书,感悟也是很杂,打算把这些杂乱的东西记录下来,就叫杂记吧。
最近看了《不抱怨的世界》,其实这本书几年前就看过,当时是看的电子版,因为没有买书所以没有紫手环。而且当时觉得带个紫手环神马的有点那啥……前段时间突然想重看这个书,又打开电子版,看了几页,立即决定还是买下来,就为了那个紫手环。因为我的心态有些不一样了,不在乎别人怎么看我手上的手环。再读这本书收获依然很多。用一句话概括就是:用积极正面的心态思考,并把焦点放在你想要的事物上。这句话说起来很容易,但是要做到却非常困难。而这本书恰好就是一本叫人如何做到的书,他给出的方法就是通过反复的练习来培养一个习惯,用积极正面的心态思考问题的习惯。不是让你站在岸上学习游泳的理论知识,而是让你在水里自己尝试,一旦你学会了,就永远不会忘记。通过紫手环避免说出抱怨、批评,因为你不想说抱怨和批评,所以你的大脑会尝试从另外的角度考虑问题,久而久之你的思维方式就发生了改变。这本书提供的就是实现这种改变的方法。

最近还看了另外一本书,《王阳明–人生即修行》。总体来说觉得这本书不咋地,不过语气和语调有几分幽默,遣词造句有几分调侃,当忙完一天的工作,坐在沙发上读这本传记时,有时候我也会觉得津津有味,权当是故事会。书中论点的逻辑性不是特别强,我也不确定作者传达的心学观点是否忠于王阳明,但这本书勾起了我对王阳明心学的兴趣,同时也勾起了我对中国古代哲学的兴趣。打算过几天看看冯友兰的《中国哲学简史》,看看大家冯友兰是怎样评价王阳明的,了解了解中国先贤的人生观和世界观。
我想,一个民族的哲学应该是融入这个民族生活中的,是这个民族世代传承的,也应该是体现在这个民族人们的日常生活和思维中的。看上面这本书时有个矛盾,一方面我惭愧,作为一个受过高等教育的青年人,我深感自己对先贤的哲学思想知之甚少;另一方面,我在想,是不是先哲的思想实际已经深入我们的骨髓了,只是我们没有明确而已呢?朋友,如果你看到我的疑惑,知道答案,烦请指点。
说说我对书中的王阳明心学的感受吧。三个关键词:“心外无物”、“不动心”、“致良知”。
“心外无物”并不是说你不看花花就不存在了,而是说对于你,那花存不存压根与你无关,所以,你不关心它时,它自然“不存在”。对于我们这个信息爆炸的时代来说,我们非常需要“心外无物”,很多信息对于我们是没有价值的,看到这些东西只会消耗我们的注意力,最简单的例子,就像每次打开迅雷会跳出来的迅雷资讯,对于这样的东西,我们就需要“心外无物”。
“心外无物”的更高一个境界就是“不动心”。有些事情我们如果只是“心外无物”那就成鸵鸟了,那是逃避问题,这时候我们需要的是“不动心”,不仅直面问题,还要不被厉害关系所影响,以平常心来考虑问题的解决方法,而不是陷入对后果的恐惧。
“致良知”,自己的心就是天理的标准,每个人的内心都清楚的知道善恶,但不是每个人都能明确的分辨善恶,因为人心多会被人性的弱点挟持,“致良知”就是要遵从内心深处的善恶标准,为善去恶。

另外,最近偶然翻了下《自己就是一座宝藏》,最大的体会就是:明确目标,具体化。很明显作者是在践行《秘密》中的吸引力法则。其实吸引力法则也在强调正面思考和积极心态,把注意力放在你想要的事物上。

总的来说,上面提到的四本书都在讲一个相通的道理:心态很重要!可见,心态真的很重要。

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